公知是什么意思(为“公知”一词正名的时候到了)
什么叫公知？是指公共知识分子的简称。既然有‘’公共‘’二字，就必须站在公共立场，代表公众利益发表具有导向性的言论，引导大众奋发有为，引导大众爱国爱家，把公众的热情和智慧引导到追求远大理想创造美好生活的行动中，不管是著文还是演讲，都要有正能量，一句话，人家听了你的话，看了你的文章，于人于己，于国于家都有好处才行。
既然称为公知，那其实也是不容易当的，代表公众利益为公众发言是需要有强烈责任感的，不是随随便便说两句甚至胡说八道就能称为公知的。
这些年以来，有不少贩卖西方价值观的一群有点知识的人也被称为公知，甚至有些人还占据一定的社会地位，影响力还比较大，他们也站在一定的立场上发表言论，但总的思路是说起西方眉飞色舞，说起我国眉头紧皱，西方的月亮比中国圆，西方的空气比中国香甜。中国的制度也不好，环境也不好，人也不好，而西方呢？正好相反，自由民主博爱发达，制度好，环境好，人也好，什么都好。
这些话听了几十年，听得人心里好压抑，压抑到怒不可遏，只要一开口就灭自己志气，长别人威风，想达到什么目的呢？把欧美捧上天，把自己国家贬得一无是处，崇洋媚外到了极致，什么意思呢？
其实，这种现象的出现也好理解，要么被西方洗脑，真心地跪拜西方，要么被西方收买，变成买办文人。他们的任务就是站在西方国家利益的立场上真心实意贩卖西方的价值观，说到底，都是骨子里已经背叛了国家和人民，一心想出卖国家和人民利益的人，把这些人贴上公知的标签是不妥的，挂上汉奸的头像倒是十分恰当。
这几十年以来，美帝国主义及西方反华势力一心想搞和平演变，梦想不战而胜，舆论上把自己包装成救世主，打扮得油头粉面，完美无缺，一边到处发动战争，一边贩卖其普世价值观，一边欺负人，一边说你不行。在这样的态势下，仰视西方的崇洋心态就自然而然地形成，这就是国内汉奸文人产生的肥沃土壤。
和西方反华势力沆瀣一气，狼狈为奸，从政治、经济、文化、社会、宗教、自然环境等各个方面，找出一大堆的问题，然后写出一篇又一篇有煽情意味的极具说服力的文章，把对国家的贬低、排斥、否定的内涵掺和进去，如同掺了毒药的面包让你来吃，让广大青少年来吃，结果呢？一批又一批的汉奸就不知不觉地成长起来。而西方就指望这批人实现他们的反华美梦呢。
真是好奇怪，明明是一群站在西方利益立场上说话的人，最后被贴上的‘’公知‘’的标签，于是，现在只要有人贩卖崇洋媚外的狗皮膏药，大家就说他是公知，这是不对的，不能这样去说，因为他们这些人不能称作公知，他们不代表公众利益。
公知既然是公共知识分子的简称，他是要代表公共利益发言的，也是要站在国家民族利益的立场来思考问题和发表看法的，他说的话对国家发展有好处，对社会进步也有帮助，这才能称作公知。如果不是如此，是站在反国家反人民利益的立场上考虑问题和发表看法，那受害的还是国家和人民，受益的和高兴的是西方反华势力，这样的人又怎么可以称作公知呢。
依笔者愚见，在互联网这个平台上，能够高举爱国主义旗帜，代表公共利益发言的能称作‘’公知‘’的人物应当是他们，比如金一南、金灿荣、陈平、张维为、胡锡进、张召忠等，还有开口就自我介绍说我是北京市市民北京市东城区居民司马南的那位，评论是非曲折也是酣畅淋漓。听他们的演讲，怎么听都不是崇洋媚外，怎么听都是为中华民族伟大复兴鼓与呼，给他们贴上公知的标签才是名至实归，理所当然。其他的各个领域的厉害人物也在陆续登场，和前面的那些大咖一起，变成了这个舆论场的主角，取得了压倒性的话语权和优势。
为‘’公知‘’一词正名是为了恢复它的本来含义，把被歪曲的部分含义给正过来，用以赞扬那些弘扬正能量代表公众利益发言的人，把那些煽动人民对国家不满的别有用心的人另外命名，用‘’伪公知‘’或别的什么词来称谓，这样有利于分清是非善恶，也有利于社会进步。
正是因为有了金一南、金灿荣等真公知的有效登场，伪公知们才逐渐销声匿迹，现在他们几乎成了哑巴，因为他们再出来发表崇洋媚外的反华谬论，立即就会遭到围攻，也就是说这群人破产了。正义终将战胜邪恶，真公知终将取代伪公知，这是中华民族伟大复兴的必然结果和必然逻辑，在今年疫情全球蔓延的这个节骨眼上，舆论舞台上这个变化也着实让人振奋。
兴风作浪几十年的伪公知悄然退出历史舞台，灰头土脸。弘扬正气的真公知大张旗鼓地走上舞台，斗志昂扬。这一进一出折射出时代的伟大进程，也吹响了新时代的伟大号角。
此时此刻，为公知正名，把那些敢于弘扬正气的社会名流理直气壮地贴上公知的标签，用以褒奖他们的立场和发挥的作用，有利于国家和社会的进步，也有利于把青少年都培养成爱国的社会主义接班人，也有利于铲除汉奸文化。
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