假作真时真亦假(宋高宗赵构：假作真时真亦假)
清朝的伟大作家曹雪芹在他的名著《红楼梦》描写太虚幻境的一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
这副对联的意思是：如果把虚假的东西当作真实的东西来看的话，那么虚假的东西就是真实的东西，而真实的东西却成为虚假的东西。同理，把不存在的东西当成是存在的东西时，那么存在的东西却成了不存在的东西。
宋高宗赵构（1107年－1187年），字德基，是宋朝第十位皇帝（1127年-1162年在位），也是南宋的开国皇帝，在位三十六年，靖康耻里的徽钦二帝是他爹和他哥，这两位被金国掠走之后，天下无主，当时还是康王的赵构，跑到南京应天府（今河南省商丘市）称帝，建立了南宋。
作为皇帝，遇到事情，不管这件事的真假，赵构首先考虑自己的利益，打好自己的小算盘，至于这件事的真假关乎其他人的性命，对赵构来说，是无所谓的，其他人的性命就是蝼蚁之命。所以，把曹雪芹的这幅对联用在宋高宗赵构身上，我看还是很贴切的，下面有两个案例，一个以假为真，一个以真为假，都可以揭露宋高宗赵构极度自私自利，都可以得出我的这个结论。
一个是著名的“莫须有”：著名的抗金名将岳飞率领岳家军挥师北伐，经过苦战，先后收复了郑州、洛阳等广大等地，又在郾城、颍昌大败金军主力，趁势进军朱仙镇，北伐形势一片大好。金兵哀叹着：“撼山易，撼岳家军难。”岳飞兴奋地对部属说：“直抵黄龙府，当与诸君痛饮耳！”
但是在朝廷上，宋高宗赵构、奸臣秦桧却为了一己私利，刻意求和，1140年7月，宋高宗赵构以十二道“金字令牌”下令退兵，岳飞在无奈之下被迫班师回朝。岳飞悲愤地说：“十年之力，废于一旦！”
在宋、金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，以“莫须有”的谋反罪名，被捕入狱。已赋闲在家的另一位抗金名将韩世忠听说这事，去质问秦桧，秦桧回答说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然问道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”
1142年1月，三十九岁的岳飞与长子岳云和部将张宪一同被杀害。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”
岳飞以“靖康耻”为己任，精忠报国，忠心耿耿，何来谋反之说？宋高宗赵构、秦桧欲加之罪何患无辞：“莫须有”。莫须有就是或许有的意思，以“莫须有”的罪名诛杀功勋卓著的名将岳飞，也就是赵构、秦桧能干出来的吧。
岳飞的这个事例很明显地说明，宋高宗赵构是特意的以假作真，为了自己的私利，自毁长城。
只不过，假的东西可以欺骗一时，但是骗不了一世。宋高宗赵构的儿子宋孝宗继位后，将岳飞的冤假错案彻底平反，追谥岳飞为“武穆”，追封为鄂王。这无疑是给了赵构一记响亮的耳光。
岳飞莫须有这件事是宋高宗赵构特意的以假作真，那么赵构有没有做过以真作假的事呢？还真有，另一个著名的柔福帝姬的事例，说明宋高宗赵构为了自己不可告人的目的，即使是真的也要说成假的。
宋徽宗赵佶有三十四个女儿， 一般来说，皇帝的女儿被称为公主。北宋政和三年(1113年)宋徽宗采纳蔡京的建议，仿照周代的"王姬"称号，宣布将"公主"称为"帝姬"。这样，宋徽宗把第二十位女儿封为柔福帝姬。
柔福帝姬小名环环，本名赵多富，又名赵嬛嬛，生母是王贵妃。作为皇帝的爱女，柔福帝姬天生丽质，貌美如花，在她十六岁以前的人生是娇贵幸福的。
宋徽宗赵佶非常有艺术细胞，书法绘画，诗词文赋，样样精通，善于骑马、射箭，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，就连蹴鞠，都是一把好手。但是政治上昏庸无道，任用奸臣蔡京等人，对内官逼民反，人民起义连连不断。对外面对金国步步紧逼，宋徽宗赵佶束手无策，步步退让。元代的脱脱在编撰《宋史》中的《徽宗纪》时，不由掷笔叹曰："宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳!"
靖康二年，即公元一一二七年的三月，金军攻破汴京，宋徽宗、宋钦宗父子，以及两宫后妃、皇子帝姬、宗室大臣数千人，都被俘虏后，连同教坊乐工、技艺工匠、以及掠夺的冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等一起押往金国。
十六岁的柔福帝姬尚未出嫁，也被驱赶上了北去的路途，后来终于抵达了金国都城上京(今黑龙江宁安县西南)。
俗话说：宁做太平狗，不做难世人。即便你是贵为金枝玉叶的皇家帝姬，一旦在难世被敌人俘虏，那余生的日子就暗无天日，比平民百姓还要遭受更多的欺辱和苦难了。
在北去的路上，柔福帝姬就多次遭受凌辱。到了上京之后，柔福帝姬先是以侍女身份服侍金太宗，不被宠幸，就被发配到浣衣院，浣衣院也是金国官方的妓院，在里面除从事苦役外，还需要常年服侍金国贵族。后来柔福帝姬又被金国宗室大将完颜宗贤看中，然而完颜宗贤也仅仅是把柔福帝姬看成泄欲的工具，不过他在厌倦柔福帝姬之后，选了一个叫徐还的男人，将柔福帝姬嫁了给他。
建炎三年(一一二九)十一月，担任朝散郎、蕲州(今湖北蕲春)知州的甄采在围剿土匪刘忠时，俘虏了一名女子，她自称是王贵妃的小女儿柔福帝姬。甄采不敢怠慢，连忙通过韩世清向南宋朝廷报告这个消息。
于是，赵构派心腹太监冯益、宗室女眷吴心儿前去验视。太监冯益是赵构为康王时的内侍，在之前曾经在柔福生母王贵妃的宫中听差，所以对柔福帝姬还有些印象。
冯益、吴心儿见到柔福帝姬后，感觉她的模样与记忆中的柔福帝姬非常相似，冯益就询问了一些宋宫的陈年旧事，柔福帝姬都能答上来。
吴心儿检查柔福帝姬身体的时候，发现柔福帝姬有一双大脚，这与以前精心缠裹过的纤足很不一样，就问她这是怎么回事？
柔福帝姬哭着说道："金人驱逐如牛羊，曾赤脚步行万里路，怎能保持原样?"这二人听完，也是垂泪不止。
于是，二人汇报赵构，这是真的柔福帝姬。建炎四年（1130年）八月，赵构派出了声势浩大的迎接队伍，将这位妹妹迎进了行宫，柔福帝姬在见到赵构之时，竟能呼唤出赵构幼时的小名，二人一起诉说当年汴京宫内的一切事，丝毫没有错误。赵构非常高兴，将她封为福国长公主。
柔福帝姬还年轻，为了她的幸福，赵构亲自选定了永州防御史高世荣，作为柔福帝姬的驸马，选择吉日，下嫁完婚。赵构给了这个妹妹丰厚的嫁妆，总计钱一万八千缗。在此后的十余年间，赵构还赏赐给柔福帝姬大量的金银财物。
靖康耻之中，赵构的生母韦氏作为金朝的俘虏，也被押解至上京浣衣院充作奴婢，遭到凌辱，后来被金宗室大臣完颜宗贤看中，纳为小妾，并且生了二个孩子。也就是说韦氏和柔福帝姬都曾侍奉过完颜宗贤。
托名辛弃疾所著的《窃愤续录》中记载：绍兴年间，宋钦宗被拘押在上京的一个寺庙里，有一天，他偶然看见韦氏和完颜宗贤走在一起，还有一个奴婢抱着一个三四岁的小孩，跟随在后面。韦氏和那小孩都穿着胡服，孩子喊韦氏为阿母，这样，宋钦宗就知道韦氏已成为完颜宗贤的小妾了”。
据金国人可恭编的《宋俘记》记载，韦氏曾入“浣衣院”。实际上，北宋的帝姬、王妃、皇妃、侍女等都曾受到金人的凌辱。
据《靖康稗史》记载：金国官方出了一个告示说：允许赵构的母亲韦氏、妻子邢氏和姜氏从良，并且金人还说，韦氏已经再嫁给金国的首领完颜宗贤。
绍兴十二年(一一四二年)，金国在收了宋朝廷大片疆域和大笔金银赔偿、并且去掉了心腹之患岳飞之后，终于答应了两家和议，金国皇帝金熙宗承认了南宋小朝廷的存在，在赵构的争取之下，金熙宗同意放回赵构的生母韦氏、以及送还宋徽宗赵佶、郑皇后等人的尸骨。
韦氏在金国生活了十六年后，宋高宗赵构花费巨大代价，终于将他母亲赎回。韦氏返回南宋后，母子见面，抱头痛哭，随即韦氏被宋高宗封为太后。
在一次聊天中，韦太后听赵构说柔福帝姬早已经回来了，韦太后大吃一惊，连忙说：“这不可能，这位柔福帝姬肯定是假冒的，我本人亲眼看到柔福帝姬死在上京。”
赵构听了很纳闷，柔福帝姬的身份，经赵构本人及宫内老人辨认，货真价实，确凿无疑。
为什么韦太后都没有见过柔福帝姬，就确定柔福帝姬是假的呢？赵构很聪明，很快明白过来，他岂能不知道韦太后在金国的悲惨遭遇啊。
于是，赵构立即下令将柔福帝姬收监审查，大刑一伺候，柔福帝姬哪里受得了这个罪，主审官如愿以偿地拿到了想要的口供，迅速把“真情”报告赵构：这个柔福帝姬乃是开封的女尼李静善，李静善是汴京(开封)人，汴京被攻破后，她被乱兵掠往北方。在路上碰巧遇到一个名叫张喜儿的宫女。这宫女曾在王贵妃宫中侍奉过，深知很多宫闱秘事，她还说李静善相貌气质酷似柔福帝姬。李静善就对这个巧合十分动心，不但留心记忆了各种秘事，而且模仿张喜儿所说的公主形态，从此就以"柔福帝姬"自称。
紧接着，一个名叫李楑的宦官，他刚从北方逃回来，自称在五国城见过柔福帝姬，说她嫁给一名叫徐还的金军将领，不久就死掉了，他亲自埋葬的柔福帝姬。
口供有了，人证也有了，于是，可怜的柔福帝姬便被宋高宗赵构下令处决。
驸马高世荣稀里糊涂地和柔福帝姬同床共枕十二年后，柔福帝姬被认定为假公主，他也莫名其妙地成了假驸马，被除去一切驸马待遇，此事成了他一生的笑柄。当时的人讥讽道："向来都尉，恰如弥勒降生时；此去人间，又到如来吃粥处。"
当初信誓旦旦，指认李静善为柔福帝姬的大宦官冯益，因为办差不力，居然错认公主，被恼怒不已的高宗赵构发配昭州监管。在"假柔福"案发七年后，冯益老死在自己的家中。
紧接着赵构开始处理凡是了解韦氏底细的人，据《建炎以来系年要录》记载，宋朝词人、大臣洪皓身陷金国十五年，他归国后，一开始被宋高宗称赞为“忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”的忠烈之臣，这时却成了一个“造为不根之言，簧鼓众听，几以动摇国是”的罪臣，被流放到岭南，他的两个助手张邵、朱弁也跟着遭殃，遭到秦桧的严厉打压。
《廿二史劄记》记载：跟随韦氏归来的官员白谔，也因“有燮理乖谬语，刺配万安军”。
作为“奉迎扈从礼仪使”赴金与完颜宗贤有过接触的王次翁，一开始，赵构拟诛之，因为王次翁与秦桧交好，是秦桧的狗头军师，在秦桧的力保之下，得以幸免。
这些人之所以获罪，都是知道和韦太后在金国的丑闻有关。
韦太后现在贵为皇太后，肯定不想让别人知道自己曾经在五国城难以启齿的娼妓生涯，杀人灭口也就在所不惜了。
可怜的柔福公主，成了宋高宗和韦太后掩盖真相的第一个牺牲品。《随园随笔》称“柔福实为公主，韦太后恶其言在虏事，故诛之”，以杀人灭口，死无对证。
其他官员在得到宋高宗和韦太后的修理之后，知道要想活命，只有把韦太后以前的丑事讳莫如深，只字不敢再提。
韦太后毕竟在金国生活了十六年，其遭遇不可能不外传。为了掩饰宫廷丑闻，宋高宗便在韦太后的年龄上做文章，将其虚增十岁。
关于韦太后被俘时的年龄，《开封府状》记载：当时“乔贵妃四十二岁。韦贤妃三十八岁。”而按照《宋史·韦贤妃传》推算，韦太后生于元丰三年(1080)，靖康二年(1127)时已经四十八岁。两份史料中，韦太后的年龄竟相差了十岁之多。
为了掩饰宫廷丑闻，宋高宗还煞有介事地从绍兴十年(1140)开始，每逢韦太后“生辰、至、朔，皆遥行贺礼”(《宋史·韦贤妃传》)，并将典礼载入史册，依此表明“韦太后北狩，年近五十，再嫁虏酋，宁有此理？虏酋舍少年帝姬，娶五旬老妇，亦宁出此”，强调韦太后年近五十，早已失去了生育能力。但是欲盖弥彰，这是越看越像此地无银三百两啊。
而韦太后归国后，不但绝口不提自己在金国的遭遇，反而叮嘱宋高宗赵构“两宫给使，宜令通用；不然，则有彼我之分，而佞人间言易以入也”。意思是说，我们母子之间要多联系，多通气，不这样，就会有你我之间的生分，就会容易让小人恶语中伤，从中离间。韦太后这番话很奇怪，没做亏心事，不怕鬼敲门，光明正大的，怕什么小人恶语中伤啊？这也恰恰印证了韦太后想掩盖什么。
为了保住生身母亲的秘密，宋高宗赵构煞费苦心，不惜以真为假，错杀柔福帝姬，严惩相关知情大臣，修改涉及史料，其用心可谓良苦。
只不过，群众的眼睛是雪亮的，公道自在民间。宋高宗赵构假作真时真亦假，一个以假为真，一个以真为假，这两个著名案例，到头来，只是增加人们对他自私自利、昏庸无道的骂名。
所以说，遇到事情，不唯上，不唯书，不媚外，实事求是，这才是正确解决问题之道。好友们，您说，对吗？
